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两朵“白云瑞羽”，五颗净果以及一只福禄。

傅玄星看到里面的东西，神情颇为古怪。

不是说，修真家族和凡俗最贴近？

这种上供的东西，我倒是没见过。

“白云瑞羽”，菊名。其色洁白，花团锦簇，宛若一捧飘渺苍云。怒放后，那一片片菊瓣又似云间穿梭的瑞鸟鸿羽。

这是伏衡华吩咐伏家下人培养的灵花异品。香气清雅，数月不散，插水可三年不凋，适合用来祭拜。

净果则为柑橘、鲜桃之物。

倒是上供时摆放一只青皮葫芦，傅玄星看不出这是哪里的习俗。

堂内飘逸着清雅香气，伏丹维看到连夜供上来的万寿果。

“难为你一片孝心。”待伏衡华将贡花、贡果摆好，他亲自取来三支玉柏香。

衡华双手接过，跪下行礼祭拜。

因为先是祭祖，傅玄星便安生站在一侧。

他小心观察堂上摆列的牌位。

伏家除两位扶风宫主和伏家一系的开源之祖外，最重要的灵位是伏衡华的天祖伏泰。

他也是须句堂那边尊奉的共祖。神龛灵牌附着仙光，香火袅袅。

再一排是伏衡华高祖和高祖母，即伏丹维祖父。他二人为保护弟弟和儿子，死在覆洲之战。

再一排，伏丹维的父亲和母亲。他亦是柏皇堂真正意义上的开辟者。

三排俱是夫妻一对灵位，列先考、先妣。

这便看出柏皇堂这一脉的人丁稀少了。

再一排，也只有伏丹维妹妹和妹夫的灵位。

看着空出来的两个位置，伏丹维心中说不清是何滋味。如果不是自己命大，或许自己的排位也该立在这排。

而最后一排，牌位无疑就多了。

自己大儿子和大儿媳，三儿子和三儿媳，排序第七的四儿子，排序第八的五儿媳妇。

两个女儿因为外嫁，牌位不在这里，而是在祖道堂旁边设一小龛，供家人悼念。

至于伏衡华这一辈，因为没有成家，纵然早夭也是依附在父母边上，不能单独立牌位祭拜。

傅玄星等了一会儿，见伏衡华将玉柏香插入香炉，则起身对自己招手。

衡华亲自拿起提盒，往隔壁偏室走。

这里供奉大大小小的龛笼，分明对应某一位先人。

伏衡华来到一对并列的龛前，里面没有骨灰，唯有两幅栩栩如生的画像。